Matando os vícios do D&D

Azeem e Robin Hood, clérigo e ladrão (ranger) no OD :)

Quem me conhece sabe que sou um fã inconteste de fantasia medieval clássica. Nunca me canso de histórias com o sabor de Senhor dos Anéis, Conan, Elric, Robin Hood, Beowulf e correlatos. Até gosto de conceitos mais vanguardistas ou até outros gêneros, os elfos e dragões reinam em 90% do que eu mestro (para o horror da minha patroa). 

Gosto muito mais quando pegam essa temática e usam bem os clichês em uma fantasia sóbria e aspectos mais humanos e dramáticos, como Dragon Age, Game of Thrones, Berserk (e A Companhia Negra, os romances que inspiraram o mangá, de Glen Cook) e os contos de Conan.

Na última sessão de D&D, os jogadores foram a um templo e perguntaram se a igreja não “alugaria” um clérigo para ajudar na perigosa missão que eles estavam prestes a desempenhar. Eu quase enfartei com a ideia. Na hora, o PdM (um padre velhinho) deu uma desculpa esfarrapada pra não “emprestar o profissional”, mas depois fiquei encasquetado com isso.

Detesto esse conceito que os clérigos foram ganhando em D&D. Não aquele sacerdote guerreiro que porventura se junta a tropas ou equipes de heróis para levar a palavra do seu deus e destruir o mal (essa função sempre foi meio dividida pelo sacerdote e pelo paladino), mas um band-aid que faz com que o grupo continue explorando a dungeon ao invés de voltar para casa e lamber as feridas ao fim do dia.

No D&D 3.5, eu uso um sistema de Pontos de Vida e de Ferimento parecido com o Vitality/Wound Points do Star Wars d20, onde os PV (graduais com o nível) são a sorte ou capacidade de diminuir gravidade de ferimentos, enquanto os PF (imutáveis, iguais à CON do personagem) é a sua vitalidade real. Os pontos de vida curam numa taxa de 1/nível/hora, de forma que o combate fica bem cinematográfico e os personagens estão prontos para outra com maior facilidade que no sistema normal. 

Além dos motivos normais, esse sistema também representa um esforço meu para evitar essa necessidade perpétua de um “amigo curandeiro” do lado dos personagens, que claramente vão à “barraquinha alugar um clérigo”.

Pra mim, o clérigo classe de PJ é como o do AD&D (o texto a seguir é tirado do Livro do Jogador): uma classe similar a certas ordens religiosas de cavalaria da idade média, como os Hospitalários, que se devotam aos serviços da igrejas. O Arcebispo Turpino (de A Canção de Rolando), o mouro Azeem (de Robin Hood – O Príncipe dos Ladrões) e o sacerdote Thoros de Myr (de As Crônicas de Gelo e Fogo) são bons exemplos de clérigos na minha opinião.

Acho muito mais bacana um PJ que se dedique a fazer um desses hospitalários, ou que o grupo encontre alguém assim para lhes acompanhar (um PdM) de forma natural, mas que os templos tenham sacerdotes não-combatentes em sua maioria (claro, temos deuses da guerra e tal, mas no geral é tosco que uma igreja esteja repleta de clérigos disponíveis), ou que, em um sistema que minorize a necessidade de curas mágicas o tempo todo, que andem sem um clérigo do lado.

Não estou usando esse exemplo para reclamar dos meus jogadores (afinal, a culpa não é deles), e sim para refletir um pouco acerca dessas convenções que o D&D nos viciou. Num mundo d&dístico, as cidades estão cheias de barraquinhas de magos que te teleportam ou realizam um desejo com base em uma tabela de preços, ferreiros com coleções de espadas mágicas (banalização de itens mágicos) e igrejas com clérigos de aluguel. Poucos perigos são levados a sério (por causa das ressurreições e curas mágicas), todo dragão solta magias e há um beholder ou um monte de trolls em cada esquina.

Como tenho lido vários autores de fantasia que não caem nesses vícios (ou são anteriores a eles), de modo que possuem sua própria mitologia bem mais concreta e nada pasteurizada, estou cada vez mais tentando matar essas vacas sagradas. 

Sei que é bom criar uma nova história, em um novo mundo, tudo do zero – para poder moldar tudo do jeito que eu quiser. Mas o tempo é curto, e meus jogadores têm sido bastante maleáveis em aceitar retcons no mundo em que já jogamos. Assim, venho tomando algumas atitudes:

– Magos serão sujeitos raros, misteriosos e quase sempre malvistos, com magias normais de combate e outras ritualísticas, e sofredores de altas consequências por abuso do poder perigoso que é a magia.

– Clérigos serão sacerdotes de batina nas terras civilizadas, xamãs e druidas estranhos nas terras selvagens, e guerreiros sagrados errantes em bandos de aventureiros ou tropas de guerra (adeus, paladinos, virarão kits para guerreiros).

– Muitos monstros ganharão identidade mais legal e sua aparição será mais importante no jogo – nada de encontros aleatórios com dragões.

E assim, pouco a pouco, vamos transformando nossas campanhas nas aventuras clássicas que crescemos assistindo/lendo e que tanto gostamos! E isso me faz ficar mais tranquilo pra variar o estilo, afinal ninguém é de ferro. =D